חומר לבן

ערפל, ענן ופרפר - הצבע הלבן פוגש אותנו בתפר בין מימד הרוח למימד החומר.

הצבע הלבן מבטא זכות וטוהר אך אם נתעמק במפגשים בהם אנו פוגשים את הצבע הלבן נוכל להבחין שיש בו הפכפכות, אי בהירות ואי ודאות. גם העננים נעים באופן תמידי, נתונים לכח הרוח לצייר בהם. כשבני ישראל יוצאים ממצריים הולך הקדוש ברוך הוא עימם בענן, מכאן ניתן להשיג במעט מן המעט כי הנוכחות האלוקית הקדושה מולבשת בחומר לבן. גם הקשת בענן- האות הקדום בין האנושות לאל חי היא למעשה מנסרה- שבירת האור הלבן לשלל גוונים.

הערפל הוא ענן נמוך והוא גם ביטוי לוטה בערפל לאדם השרוי בבלבול, התלבטות וחוסר ודאות- ודווקא שם, בבור תחתיות, בתוך הערפל-דווקא שם, אפשר למצא את האלוקות. מאחר וכתבתי פרפר- כי מה לעשות? פרפרים בכל מיני צבעים..ואני פוגשת בעיקר פרפרים לבנים. דקים, עדינים, נעים במהירות נחים לרגע וממשיכים הלאה.

החומר הלבן הוא החמור הלבן עליו מספרים חכמינו ז"ל עליו יגיע רכוב המשיח בנבואת זכריה: "הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ, צַדִּיק וְנוֹשָׁע הוּא, עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר" (זכריה ט', ט') נכון כי לא כתוב במפורש לבן, אבל חמור הוא החומר.

חכמינו מסבירים בתלמוד בבלי (סנהדרין צ"ח, ע"א): רבי אלכסנדרי מסביר כי בואו של המשיח תלוי במעשינו: "זכו - עם ענני שמיא (למעלה מהטבע), לא זכו - עני רוכב על חמור (התגלות טבעית)".

אני מאמינה שדווקא בחומר הלבן טמונה קדושה נסתרת ולכן ביצירותיי הן לבית פנימה והן למרחבים ציבוריים (פנימה לחוץ) אני משתמשת במלט לבן.

 בחומר הלבן יש את כל הצבעים יש אינסוף כוחות והוא ביטוי לאור אינסוף ייתברך.

בשבתות וחגים, בראשי חודשים ובימים טובים אני מקפידה ללבוש לבן לכבוד השם ייתברך ואני מאמינה שיש חשיבות לבגד הלבן ככל חומר לבן שטמונים בו ניצוצות של אור.